Übungsleiter / Trainer / Coaches / Sensei kochen auch nur mit Wasser. Ihr Blut ist Rot, sie schwitzen, haben keine übermenschlichen Kräfte und schon gar keinen Halbgottartigen Habitus. Gottlob ist das sehr elten, aber vorhanden. Drum wähle dein Dōjō weise....

Doch was macht einen guten Sensei aus? Ich sagte einst: "Ich kann mich vor jemandem verneigen, aber ich werde mich niemals bücken!". Es ist die Verneigung, die den Unterschied macht. Ein Sensei ist Vorbild in Tat und Gedanke. Er erzieht, ohne zu unterdrücken.  Er leitet, ohne zu dominieren. Ein Sensei ist weder prahlerisch, noch laut. Seine Bescheidenheit zeichnet ihn aus. Er arbeitet für seine Schüler, nicht für sich selbst. Ein Sensei lebt mehr oder weniger nach den Regeln des Budō / Bushidō. Die Schüler eines Sensei folgen ihm freiwillig und das hat er sich mit seiner Art erarbeitet. So... so wächst die Gemeinschaft. Als homogenes Gebilde, als Einheit. Getragen von gegenseitigem Respekt.

Budō, als lebendiger, atmender Geist der Kampfkunst hat keine Angst davor, jeden Tag aufs Neue hinterfragt zu werden!

Und der Sensei ist das Sprachrohr. Kurzum: Weisheit kennzeichnet den Lehrer. Ich erinnere mich an einen Vorfall vor 50 Jahren. Der Judō - Verein in Lingen/Ems. Ich stritt mit einem Judōka. Er sagte, ich hätte unfair gehandelt, ich sagte, er wäre es. Sensei Bauszus kam und sagte, ich solle sagen, dass mein Übungspartner Recht hätte. Widerwillig sagte ich es. Nun sollte mein Partner sagen, dass ich Recht hätte. Er sagte, Nein, er hätte Recht. Sensei Bauszus warf ihn aus dem Dōjō für diesen Tag. Obschon 50 Jahre her, vergisst man solche Dinge nicht und sie prägen einen. Manche Sensei sagen, sie möchten Menschen formen. Ich halte das für Blödsinn. Ich möchte gerade jungen Menschen das Handwerkszeug geben, sich selbst zu formen, der Sensei darf uns sollte hier gerne bei charakterlicher Eignung als Vorbild dienen.

Kommen wir zurück zu der Frage: Warum. Ganz einfach. In einem richtigen Dōjō hat man Spaß. Man lernt etwas. Über sich, seine Fähigkeiten, seine Grenzen und mehr. Es ist auch die Abgekämpftheit, wenn man mit Muskelkater zur Schule oder zur Arbeit muss, in dem Bewusstsein, etwas geleistet zu haben. Es ist der Geist, der einen beseelt, wenn man über seine Grenzen ging. Der Stolz, wenn man eine Graduierung erreicht hat oder die Ehre für die Gesmeinschaft, das Dōjō, den Sensei und die Lehre, wenn man einen Wettbewerb bestritten und alles gegeben hat. All das geht nur in einem intakten System, genannt Dōjō.